一個普通人,一生做愛會嘗試多少種姿勢呢?雖然古代人的聰明智慧在這方面爲我們留下豐富的曆史資料,不過對于普通人,不論是身體的極限,還是對情趣的欣賞,都是有所限制吧。
三種到五種,也許多半人都不會有超過這個數目的體驗。男人和女人之間的鬥爭在做愛時也不會停止,是不是有人說–做愛就好像是男人和女人較量的另一種戰爭?男人說,我喜歡這樣;女人說,我不要這樣;男人說,我們試試這個;女人說,爲什麽要試這個?不是男人和女人喜歡較勁,而是天生他們對性的喜好和認識就像是兩種生物。
在性愛姿勢上,有時女人是保守的,因爲女人在性愛上的道德顧慮還是比男人多一些,她會想很多關于貞淑和淫蕩之間界定的問題。有時她會變成反叛主義者,因爲女人天性喜歡追求變化和新鮮的事物,如果一年只讓她用一種姿勢做愛,還不如讓她不要在床上和男人耗費時間了。
女人確實無法給性愛、這樣一個奇妙莫測的事物出一個標准答案。每天她也許都會有不同的回答,一年三百六十五種答案,這才是女人的特色。
在夫妻雙方一年三百多天的性生活中,如果僅拘泥于幾姿勢,男人也會感到乏味。當男人除了在女人身上獲得“性霸權”,男人也需要在其中找到趣味。于是數不清的各種姿勢就不斷演變出來。不過不論如何變化都由六、七種的基本姿勢演變而來。
男人換姿勢除了是尋找一種勝利感,也是一種霸占感。“愛怎麽就怎麽”,是男人在追求無上權利背後的終極誘惑。
做愛一年三百六十五式,這就是一個天方夜譚;如果把數量比作性愛生活的完美指數,那爲了追求完美性愛,女人就要天天去練瑜珈,男人就要日日耗在健身房。其實生活總是平靜如水,情趣才是比姿勢對我們更重要的調味–一年三百六十五式的情趣,就像是我們生活的心情變化多端。
做愛一年男女要換多少次體位?
一個普通人,一生做愛會嘗試多少種姿勢呢?雖然古代人的聰明智慧在這方面爲我們留下豐富的曆史資料,不過對于普通人,不論是身體的極限,還是對情趣的欣賞,都是有所限制吧。
三種到五種,也許多半人都不會有超過這個數目的體驗。男人和女人之間的鬥爭在做愛時也不會停止,是不是有人說–做愛就好像是男人和女人較量的另一種戰爭?男人說,我喜歡這樣;女人說,我不要這樣;男人說,我們試試這個;女人說,爲什麽要試這個?不是男人和女人喜歡較勁,而是天生他們對性的喜好和認識就像是兩種生物。
在性愛姿勢上,有時女人是保守的,因爲女人在性愛上的道德顧慮還是比男人多一些,她會想很多關于貞淑和淫蕩之間界定的問題。有時她會變成反叛主義者,因爲女人天性喜歡追求變化和新鮮的事物,如果一年只讓她用一種姿勢做愛,還不如讓她不要在床上和男人耗費時間了。
女人確實無法給性愛、這樣一個奇妙莫測的事物出一個標准答案。每天她也許都會有不同的回答,一年三百六十五種答案,這才是女人的特色。
在夫妻雙方一年三百多天的性生活中,如果僅拘泥于幾姿勢,男人也會感到乏味。當男人除了在女人身上獲得“性霸權”,男人也需要在其中找到趣味。于是數不清的各種姿勢就不斷演變出來。不過不論如何變化都由六、七種的基本姿勢演變而來。
男人換姿勢除了是尋找一種勝利感,也是一種霸占感。“愛怎麽就怎麽”,是男人在追求無上權利背後的終極誘惑。
做愛一年三百六十五式,這就是一個天方夜譚;如果把數量比作性愛生活的完美指數,那爲了追求完美性愛,女人就要天天去練瑜珈,男人就要日日耗在健身房。其實生活總是平靜如水,情趣才是比姿勢對我們更重要的調味–一年三百六十五式的情趣,就像是我們生活的心情變化多端。