古人對玉佩相當重視。《禮記·玉藻》里寫到「君子無故,玉不去身。」組佩,就是串成一串的各種單件玉佩,用於腰間懸掛。組玉佩後來稱為權貴身份的象徵或標誌。學者王泉,張瑤在玉委會會刊上發表的《南京明墓出土組玉佩初考》一文中有如下介紹。
玉組佩 明代
白玉凌霄花佩飾 明代
徐膺緒墓出土組玉佩,1983年出土於南京太平門外板倉村永樂十四年(1416年)徐膺緒墓。玉佩存6片,分2組。一組存4片:雲頭形珩1片,長方形瑀1片,玉花1片,璜l片。另一組存2片,雲頭形珩、長方形瑀各一。玉佩因長時間土沁呈現「雞骨白」色。
青玉朱雀紋玉佩 南北朝
墓主徐膺緒,中山王徐達第三子,其名乃朱元璋所賜。官至驃騎將軍,中軍都督府都督僉事,世襲指揮使。永樂十四年(1416年)二月卒。
白玉鏤雕龍螭斧式佩 清代
和田子料玉佩飾 戰國
徐欽墓出土組玉佩,20世紀70年代出土於南京太平門外板倉村永樂二十二年( 1424年)徐欽墓。玉佩存14片,玉珠若干,分2組。一組存9片:翹角雲頭形珩1片,底邊並排等距離3穿孔;長方形瑀1片,長4.2厘米,上下邊各3個穿孔;圭形琚2片,長4.3厘米,尖端及底邊各有1個穿孔;菱形玉花1片,長6.7厘米,沿邊緣一周共8個穿孔;璜2片,長4.5厘米,上端有1個穿孔;玉滴1個,長1.7厘米,尖端有1穿孔;珩形墜飾1片,長7.7厘米,頂端有1個穿孔。另一組存5片:翹角雲頭形珩、長方形瑀、珩形墜飾各一,圭形琚二,尺寸及穿孔情況與前一組相同。青白玉,玉質較細膩,局部因受沁呈現赭紅色。
白玉蟠龍環佩 明代
墓主徐欽,中山王徐達長孫。永樂五年(1407年)七月襲魏國公,十九年(1421年)困罪除爵。永樂二十二年(1424年)卒。
徐膺緒墓出土組玉佩
以上組玉佩都出土於明初功臣及其後裔墓中,在時間段上都在永樂二十二年 (1424年)之前。自洪武開國經建文、永樂三朝(1368~1424 ),共半個世紀多的時間。在這短短的56年里,明初統治者對蒙元統治近一個世紀的中國作了相當徹底的改變。
徐欽墓出土組玉佩
朱元璋大刀闊斧地革除胡風胡俗,舉凡政治、社會、風俗制度皆以古制及唐宋之製為參考,對於服飾、禮儀等制度也參照三皇五帝、夏、商、周、漢、唐、宋等朝來制定實行,認為不妥,再經修改重訂,這些在《明史•輿服志》等史料上都曾一一記載。
朱元璋建立明朝後大肆改革,廢元朝傳統,復唐宋古制,以玉為證
古人對玉佩相當重視。《禮記·玉藻》里寫到「君子無故,玉不去身。」組佩,就是串成一串的各種單件玉佩,用於腰間懸掛。組玉佩後來稱為權貴身份的象徵或標誌。學者王泉,張瑤在玉委會會刊上發表的《南京明墓出土組玉佩初考》一文中有如下介紹。
玉組佩 明代
白玉凌霄花佩飾 明代
徐膺緒墓出土組玉佩,1983年出土於南京太平門外板倉村永樂十四年(1416年)徐膺緒墓。玉佩存6片,分2組。一組存4片:雲頭形珩1片,長方形瑀1片,玉花1片,璜l片。另一組存2片,雲頭形珩、長方形瑀各一。玉佩因長時間土沁呈現「雞骨白」色。
青玉朱雀紋玉佩 南北朝
墓主徐膺緒,中山王徐達第三子,其名乃朱元璋所賜。官至驃騎將軍,中軍都督府都督僉事,世襲指揮使。永樂十四年(1416年)二月卒。
白玉鏤雕龍螭斧式佩 清代
和田子料玉佩飾 戰國
徐欽墓出土組玉佩,20世紀70年代出土於南京太平門外板倉村永樂二十二年( 1424年)徐欽墓。玉佩存14片,玉珠若干,分2組。一組存9片:翹角雲頭形珩1片,底邊並排等距離3穿孔;長方形瑀1片,長4.2厘米,上下邊各3個穿孔;圭形琚2片,長4.3厘米,尖端及底邊各有1個穿孔;菱形玉花1片,長6.7厘米,沿邊緣一周共8個穿孔;璜2片,長4.5厘米,上端有1個穿孔;玉滴1個,長1.7厘米,尖端有1穿孔;珩形墜飾1片,長7.7厘米,頂端有1個穿孔。另一組存5片:翹角雲頭形珩、長方形瑀、珩形墜飾各一,圭形琚二,尺寸及穿孔情況與前一組相同。青白玉,玉質較細膩,局部因受沁呈現赭紅色。
白玉蟠龍環佩 明代
墓主徐欽,中山王徐達長孫。永樂五年(1407年)七月襲魏國公,十九年(1421年)困罪除爵。永樂二十二年(1424年)卒。
徐膺緒墓出土組玉佩
以上組玉佩都出土於明初功臣及其後裔墓中,在時間段上都在永樂二十二年 (1424年)之前。自洪武開國經建文、永樂三朝(1368~1424 ),共半個世紀多的時間。在這短短的56年里,明初統治者對蒙元統治近一個世紀的中國作了相當徹底的改變。
徐欽墓出土組玉佩
朱元璋大刀闊斧地革除胡風胡俗,舉凡政治、社會、風俗制度皆以古制及唐宋之製為參考,對於服飾、禮儀等制度也參照三皇五帝、夏、商、周、漢、唐、宋等朝來制定實行,認為不妥,再經修改重訂,這些在《明史•輿服志》等史料上都曾一一記載。